MEA píše:napokon, ruku na srdce, nie je vela miest na svete nebezpecnych aj preto, ze k tomu ciastocne dopomohla aj ta cast svetovej civilizacie, ku ktorej sa dnes tak hrdo hlasime, a ktora je mozno "vyspelejsia" aj vdaka tomu, ze si z tych "menej vyspelych" dlhodobo "poziciavala suroviny", alebo tam miesila lokalne konfliky?
Může být. Ale jakou má souvislost "kdo za to může" s tématem zda je skutečně rozumné a zodpovědné za každou cenu jezdit do objektivně nebezpečných oblastí? Můžu si intenzivně klást na srdce i obě ruce současně a dokonce přijmout sluníčkově relativizující, politicky korektní, sociálně zodpovědnou a genderově vyváženou verzi toho proč se jeden čas tihle milí černí lidičkové ze Rwandy navzájem tak rádi porcovali mačetami nebo proč z relativně prosperující Zimbabwe, která ve velkém exportovala zemědělské produkty udělali během pár let příjemce potravinové pomoci (určitá podobnost s českým pohraničím po válce zřejmě čistě náhodná
), ale na meritu věci to nic nemění.
Orus-x píše:Skoro to vypadá, že pokud chceme někoho co nejvíce urazit, onálepkujeme ho jako "sluníčkový", případně "multi-kulti", protože tyhle orientace právě v Česku v poslední době moc nejedou a strefovat se do nich patří k folklóru
Hele, já fakt nemůžu za to, že
multikulti má (a už nejen) u nás tak negativní konotace a není zrovna moc v kurzu. Zatímco sluníčkovost se čas od času vymstí jen jejich nositelům a jejich nejbližší tím bezesporu trpí také, důsledky pomateného sociálního inženýrství multikulturalistů a jejich nezodpovědnosti poneseme jako společnost po desetiletí (pokud se nepoučíme z chyb které udělali Holanďani, Švédové nebo Dánové).
persona píše:Rozhovor jsem četl také a ano, má nedostatky, ale to je dáno tím, že jsou to jen Lidovky
Pan Brezina se nestal obětí nějakého redakčního spiknutí v LN s cílem z něj citacemi vytrženými z kontextu udělat někoho kdo svou argumentací pak vypadá jako mírně řečeno nechytrý. On ty svoje přirovnání totiž nejen zopakoval, ale ještě "vylepšil" jinými, daleko absurdnějšími příměry:
...Takhle to v těchto končinách prostě nechodí. Je taky zřejmé, že díky tradiční pohostinnosti se uneseným dívkám nejspíš nevede nijak špatně...
...Je ale takřka jisté, že se nejedná o únos ze sexuálních pohnutek...
...Na českých silnicích loni zahynulo 681 lidí, ale třeba v roce 1994 to bylo 1473 lidí. Pákistánců je šestnáctkát víc než Čechů. Běžný Čech tedy dobrovolně podstupuje zhruba 16 x – 48 x větší riziko smrti v autě než běžný Pákistánec riziko únosu... Hana a Antonie mají asi stokrát větší riziko, že onemocní rakovinou prsu (jejíž incidence je u českých žen 105,5 : 100 000), než že byly uneseny v Balúčistánu. A nebo jinak: loni se v Česku zabilo 64 cyklistů. Kdyby obě studentky místo Balúčistánu vyrazily na kole na Mácháč, riskovaly by dvaatřicetkrát víc... 
http://www.hedvabnastezka.cz/zeme/asie/ ... ici-smrti/
Tolik Ivan Brezina vlastními slovy, absolvent tří vysokých škol.
persona píše:Ale i Ty sám se dopouštíš velkých zjednodušení a generalizací (viz např. část posledního příspěvku z vlákna o oděvních extravagancích v Londýně: "Abys byl úspěšný módní návrhář, tak kromě notné dávky zženštilosti, podobně jako architekt musíš mít ego velikosti Grónska".
Nevím sice proč sem taháš citace z jiného vlákna, ale dovolil jsem si jen vyjádřit svůj názor se kterým samozřejmě můžeš z plna hrdla nesouhlasit. Bohužel tady musím hodit ručník do ringu - nejsem s to kvalifikovaně oponovat tomu ohňostroji pseudointelektuálních argumentů, které následoval protože se chytám jen u Bergmana. Sex ve městě a rozhovory z dámských časopisů s módními návrháři jsou mimo můj rámec zájmů, takže bohužel.
